1891ء کا سال تھا اور حضرت مسیح موعود علیہ السلام کو مسلم علماء کی بھرپور مخالفت کا سامنا تھا۔ چنانچہ حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے اپنے مخالفوں سے اپنا بھر پور دفاع کیا۔ یہ کتاب اس بحث پر مشتمل ہے جو حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے مولوی محمد حسین بٹالوی کے ساتھ کی تھی۔ مولوی محمد حسین بٹالوی حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام کے حامی تھے اور آپ کو مسلمانوں کے سب سے بڑے محافظوں میں سے ایک کہتے تھے۔ لیکن فتح اسلام کی اشاعت کے بعد مولوی محمد حسین بٹالوی نے حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی مخالفت شروع کردی۔ حضرت مسیح موعود علیہ السلام اور مولوی محمد حسین بٹالوی کے درمیان ایک طویل خط و کتابت ہوئی جس میں حضرت مولوی حکیم نورالدین بھی شریک تھے۔ حضرت مسیح موعود علیہ السلام کی خط و کتابت کا لہجہ شائستہ تھا، البتہ مولوی محمد حسین بٹالوی زیادہ تر گالی گلوچ لکھتے بلکہ بے بنیاد الزامات بھی لگاتے۔ آخر کار یہ طے پایا کہ 20 جولائی 1891ء کو لدھیانہ میں مولوی محمد حسین بٹالوی کے گھر ایک مباحثہ ہو گا۔ بحث 12 دن تک جاری رہی اور اسے تحریری طور پر، دستخط شدہ کاغذات کے تبادلے کے ذریعے آگے بڑھایا جانا تھا، جو اجلاس کے دوران متعلقہ فریقین کو لکھے جاتے اور عوام کے سامنے پڑھ کر سنائے جاتے۔ اس بات پر بھی اتفاق کیا گیا کہ مقالے کی تحریر میں خلل نہیں پڑنا چاہئے۔ ان تمام 12 دنوں میں مولوی محمد حسین بٹالوی نے کبھی بھی اصل موضوع یعنی حضرت مسیح موعود علیہ السلام کے مسیح موعود ہونے کے دعویٰ پر بات نہیں کی۔ مولوی محمد حسین بٹالوی نے حدیث کی اہمیت بیان کرنے میں سارا وقت لگایا۔ حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام نے اپنے مقالوں میں حدیث اور قرآن کے نسبتی مقام کی وضاحت کرتے ہوئے فرمایا کہ قرآن کی حاکمیت اعلیٰ ہے۔ حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام نے مولوی محمد حسین بٹالوی کو اس غیر متعلقہ بحث کو مختصر کرنے کی دعوت دی لیکن انہوں نے ایسا کرنے سے انکار کردیا۔